組織、利用會道門、邪教組織、利用迷信致人重傷、死亡罪

組織、利用會道門、邪教組織、利用迷信致人重傷、死亡罪，是指組織、利用會道門、邪教組織或者利用迷信蒙騙他人，致人重傷、死亡的行為。

組織、利用會道門、邪教組織、利用迷信致人重傷、死亡罪的構(gòu)成要件

(一)主體

本罪的主體為一般主體，即任何年滿16周歲具有刑事責任能力的自然人。實踐中，多是會道門的道首、頭目、邪教組織的教主，以及神漢、巫婆等。會道門、邪教組織中的一般分子也可能成為本罪的主體。本罪的主體具有明顯的職業(yè)化特征，也就是說行為人從事迷信活動或組織和利用會道門、邪教組織具有長期性、固定性的特點。

(二)主觀方面

本罪的主觀方面是過失。行為人蒙騙他人是故意的，即其希望或放任被蒙騙的對象產(chǎn)生錯誤的認識，而對造成的死亡后果是過失的，本罪中，行為人對重傷、死亡后果的發(fā)生是懷著過失的心理。首先行為人對其他人死亡的后果的出現(xiàn)不是積極追求的，這和教唆使他人產(chǎn)生殺害其他人或引起他人自殺的意圖不同，否則不應以本罪論處，其次，行為人對其他人的重傷、死亡與否也不存在放任，因為他對自己的行為可能造成他人被蒙騙是明知，但可能引起他人死亡與否，則是不明知的。第三，有時行為人對他人重傷、死亡的結(jié)果是沒有預見的。

(三)客體

本罪侵犯的客體是社會管理秩序和公民的生命權(quán)利。會道門、邪教組織、迷信活動都是不受憲法、法律保護的，組織和利用會道門、邪教組織或者利用迷信蒙騙他人，造成他人重傷、死亡，嚴重破壞穩(wěn)定與和諧的社會關系，干擾了正常的社會秩序。雖然本罪的成立必須以致他人重傷、死亡結(jié)果的存在為必要條件，但本罪侵犯的客體并不是他人的生命權(quán)利。這是因為，行為人實施組織和利用會道門、邪教組織或者利用迷信蒙騙他人，其并不追求重傷、死亡結(jié)果的發(fā)生。如單純地蒙騙他人致人重傷、死亡的不以本罪論，正是由于行為人運用了組織和利用會道門、邪教組織或利用迷信這一特定方式，其行為直接侵犯了社會管理秩序，而非他人的生命權(quán)利。

(四)客觀方面

本罪的客觀方面表現(xiàn)為，組織和利用會道門、邪教組織或者利用迷信制造、散布迷信邪說，蒙騙其成員或者其他人實施絕食、自殘、自虐等行為，或者阻止病人進行正常治療，導致重傷、死亡結(jié)果發(fā)生的行為。具備本罪的客觀方面必須同時有上述兩個方面。行為人采取組織和利用會道門、邪教組織或者利用迷信蒙騙他人，他人因而被蒙騙是危害行為造成的直接結(jié)果，而致人重傷、死亡的后果是危害行為造成的間接結(jié)果。因而，行為人的危害行為與致人重傷、死亡的結(jié)果是一種間接的因果關系，但正因為有了致人重傷、死亡結(jié)果的發(fā)生，才使行為人的危害行為具有了可罰性，致人重傷、死亡的后果是本罪成立的必要條件。

所謂“會道門”，亦稱道會門、會門道、幫會道門等，是指以宗教異端信仰為紐帶的民間秘密結(jié)社，因多以教、會、道、門取名而簡稱“會道門”。會道門往往打著宗教、民間信仰等旗號吸引群眾，發(fā)展成員，建立組織。民間信仰的某些思想常為會道門所借用，成為會道門發(fā)展的良好土壤。會道門的活動特點一般有以下幾種：一是宣揚大災和末日即將來臨，入道能保平安;二是宣揚入道誠心修道能祛病強身，防止災禍，有的將氣功或中醫(yī)的一些醫(yī)術也作為道門的活動;三是宣揚入道能成仙成佛;四是許下種種美好的諾言，滿足民眾的愿望渴求。

所謂“邪教組織”是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會的非法組織。邪教大多是以傳播宗教教義、拯救人類為幌子，散布謠言，且通常有一個自稱開悟的具有超自然力量的教主，以秘密結(jié)社的組織形式控制群眾，一般以不擇手段地斂取錢財為主要目的。

所謂“迷信”，是指非理性地相信某種行為或儀式具有神奇的效力。本罪中專指行為人對某人、某種事、某種現(xiàn)象、某種活動、某種傳言等所表現(xiàn)的一種癡迷的、迷惘的、盲目的、堅定的、無條件的相信。

所謂”蒙騙”，即欺騙，指用虛假的言語或行為來編造不存在的事實，掩蓋、曲解客觀現(xiàn)象，從而使人產(chǎn)生對事物及其本質(zhì)或事物規(guī)律的不正確或不正常的認識，與一般的欺騙行為不同的是。行為人采取了組織和利用會道門、邪教組織或者利用迷信這一特殊方式，通常表現(xiàn)為宣傳”世界末日”、戰(zhàn)爭、災難，或死后可以升天，等等。本罪中，既要行為人有蒙騙他人的行為，同時又要有行為人蒙騙的對象被蒙騙了的事實。蒙騙的方式，既可以是語言文字，也可以是行動，例如，進行所謂”跳魔舞”的邪教儀式造成他人精神壓抑而自殺，即屬用行動而為的蒙騙方式。

致人重傷、死亡的后果，是指受行為人蒙騙的人受到會道門、邪教組織或迷信的蒙騙，進行絕食、自溺、自焚、服毒、自縊等自殘、自殺性行為，或受行為人蒙騙的人受到蒙騙后采取傷害他人的行為，或者行為人在采用蒙騙的行動方式中，直接地非故意的進行了可能導致他人重傷、死亡的行為，造成重傷、死亡的后果。

本罪是結(jié)果犯，只有產(chǎn)生重傷、死亡的結(jié)果才能構(gòu)成本罪。

組織、利用會道門、邪教組織、利用迷信致人重傷、死亡罪的認定

一、本罪與組織、利用會道門、邪教組織、利用迷信破壞法律實施罪的界限

二者的共同之處在于都以組織和利用會道門、邪教組織或者利用迷信為特征，但兩者的構(gòu)成特征是不同的：

(1)本罪客觀方面表現(xiàn)為蒙騙他人，因而致人死亡，而后罪客觀方面表現(xiàn)為破壞國家法律、行政法規(guī)的實施;

(2)本罪以致人死亡為客觀要素;而后罪以破壞國家法律、行政法規(guī)的實施為要素。如果行為人利用迷信，或者組織和利用會道門、邪教組織破壞法律實施，同時造成致人死亡后果的，應以后罪論處，對所造成的死亡結(jié)果作為該罪量刑的情節(jié)，不必實行數(shù)罪并罰。這里所指"造成致人死亡后果"，即本罪所指 "致人死亡"的各種情形。

二、本罪與故意殺人罪的界限

故意殺人罪，是指故意非法剝奪他人生命的行為，其侵犯的客體是他人的生命權(quán)利，主觀方面是故意，這都與本罪不同。本罪一般是利用迷信愚弄他人自殺、接受怪異的生活方式、迷信的治療方法等而導致死亡。如果利用迷信，或者組織和利用會道門、邪教組織唆使信徒殺害其他信徒或者其他人的，或者故意地引起他人自殺的意圖的，應以故意殺人罪論處。

組織、利用會道門、邪教組織、利用迷信致人重傷、死亡罪的量刑標準

組織、利用會道門、邪教組織或者利用迷信蒙騙他人，致人重傷、死亡的，處三年以上七年以下有期徒刑，并處罰金;情節(jié)特別嚴重的，處七年以上有期徒刑或者無期徒刑，并處罰金或者沒收財產(chǎn);情節(jié)較輕的，處三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剝奪政治權(quán)利，并處或者單處罰金。

組織、利用會道門、邪教組織、利用迷信致人重傷、死亡罪的立案標準

組織、利用會道門、邪教組織或者利用迷信蒙騙他人，致人死亡的，應當立案。 本罪是結(jié)果犯，本罪的立案標準要求同時具備兩個條件：

一是行為人實施了組織、利用會道門、邪教組織或者利用迷信蒙騙他人的行為。

二是發(fā)生了致人死 亡的嚴重后果。同時具備上述兩個條件的，應當立案追究。

組織、利用會道門、邪教組織、利用迷信致人重傷、死亡罪的司法解釋

最高人民法院、最高人民檢察院《關于辦理組織和利用邪教組織 犯罪案件具體應用法律若干問題的解釋》

第一條 刑法第三百條中的“邪教組織”，是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會的非法組織。

第三條 刑法第三百條第二款規(guī)定的組織和利用邪教組織蒙騙他人，致人死亡，是指組織和利用邪教組織制造、散布迷信邪說，蒙騙其成員或者其他人實施絕食、自殘、自虐等行為，或者阻止病人進行正常治療，致人死亡的情形。

具有下列情形之一的，屬于“情節(jié)特別嚴重”：

(一)造成3人以上死亡的;

(二)造成死亡人數(shù)不滿3人，但造成多人重傷的;

(三)曾因邪教活動受過刑事或者行政處罰，又組織和利用邪教組織蒙騙他人，致人死亡的;

(四) 造成其他特別嚴重后果的。

煊律網(wǎng) · 為您提供定制法律解決方案

煊律網(wǎng) · 一個可以在線免費法律咨詢的平臺

煊律網(wǎng) · 一個24H律師咨詢免費平臺

煊律網(wǎng) · 全國客服熱線：400-9918829

煊律網(wǎng) · 刑事訴訟經(jīng)驗豐富，民事訴訟，離婚糾紛，勞動糾紛，交通事故糾紛，民間借貸糾紛，合同糾紛等。